【摘 要】传统美学和社会意识普遍认为美应具有较为高尚、积极和普遍的意义，这种美被视为一种独立的人类情感，与生物的、功利的、理智的、个人特异化的快感等截然不同。本文认为，这种对于美的习惯界定，实际上完全源自人类的理性，其背景是道德伦理的要求。理性在实践和教育中“内化”八人的心灵，使我们对人的快感以及引起快感的事物做出了“高”、“低”层次的判断，将浑然一体的情感世界划出“美感”和快感两个阵营。这样的划分虽具有现实指导意义，但却在美学研究中造成了极多的混乱，束缚了美学的研究视野。作者呼吁美学走出这种“伦理美学”的牢狱，变为真正的“感性学”，研究完整的情感世界本身。只有全面研究各种情感，也才能真正理解被奉为“高尚的”那一类习惯意义上的“美”。