【摘 要】明代士大夫的精神世界出现了诸多新的动向，甚至不乏“活力”与“多样化”的色彩。明清易代之后，随着社会秩序与礼教秩序的重建，清初士大夫的精神世界出现了内在转向：一部分士大夫从制度与精神两大层面对明朝的灭亡加以反思与总结，进而提出了较为理性的看法，甚至将其矛头直指传统的专制统治；另一部分士大夫则受制于新朝强权政治的威慑，过分留恋于过去，导致感伤主义精神盛行一时，甚或为了顺应清初统治秩序的重建，主动提出传统、保守的看法，藉此重新确立儒学一统。